TEATRO CONTEMPOR罭EO:

縂ARC虯 LORCA VS. RODRIGO GARC虯?

Camile Rennuy

Alumna de Did醕tica de la Lengua y la Literatura

Curso 3.?/font>

Maestro en Lengua Extranjera

Curso acad閙ico 2002-2003

 

 

  

E

l a駉 1936, Federico Garc韆 Lorca es fusilado durante el conflicto entre republicanos y nacionalistas. Lorca, al darse cuenta del envilecimiento comercial de la escena espa駉la, hab韆 comenzado a interesarse por las dificultades, las necesidades, las aspiraciones inmediatas de su pueblo. Con obras como 獴odas de sangre? 玒erma? 獶o馻 Rosita?o 獿a casa de Bernarda Alba? el poeta y escen骻rafo granadino lleg?al p鷅lico. Les present?los problemas fundamentales de la sociedad recurriendo a la farsa, comedia, iron韆 o drama, algo que provoc? los esc醤dalos y pol閙icas m醩 sonados de la 閜oca.

Federico Garc韆 Lorca

En julio del a駉 2000, en el Centro Cultural Europeo de Delhi, Grecia, Rodrigo Garc韆, argentino (Buenos Aires, 1964) afincado en Madrid, hace furor y revoluciona el concepto de los mitos cl醩icos al representar su propia visi髇 del mito de Faet髇. Las opiniones acerca de esta visi髇 son muy dispares: unos encuentran un cambio necesario y original que refleja el estado actual de la sociedad; otros, en cambio, rechazan por completo la innovaci髇 perpetrada por Garc韆 y lanzan sillas al escenario en se馻l de protesta.

Pero, 縬u?tienen en com鷑 estos dos autores tan distantes...?

  

El Teatro Contempor醤eo

El teatro contempor醤eo se ha venido etiquetando de m鷏tiples formas y son muchos los autores que no se ponen de acuerdo con respecto a la definici髇 exacta. Creo que, para englobarlo y concretarlo, podr韆mos verlo desde esta perspectiva: 獷l  Teatro Contempor醤eo se entiende como aquel que, desde la imaginaci髇, parte de un proceso de investigaci髇 para construir un trabajo esc閚ico innovador? En otras palabras, es aquel que rompe con lo convencional; el teatro que investiga y se renueva.

Esta nueva forma de la est閠ica apuesta por la autonom韆 del lenguaje propio, por lo que la ruptura con la ortodoxia y lo convencional se hace necesaria. Busca una autonom韆 de la creaci髇 esc閚ica respecto a la literatura dram醫ica, para devolver a las Artes esc閚icas una funci髇 integradora, que remite a las originarias fuentes del teatro.

Uno de los renovadores que m醩 ha influenciado la nueva escena es Jerzy Grotowski, el cual pretende realizar un 玹eatro pobre?utilizando al actor como principal eje y suprimiendo aquellos elementos superfluos que desv韆n al teatro de su pureza.

Despu閟, Eugenio Barba, disc韕ulo de Grotowski, que realiz?la siguiente divisi髇 en categor韆s del teatro:

Primer Teatro, el considerado tradicional, que protege y contiene la herencia cultural.

Segundo Teatro, propiedad de las vanguardias; un teatro experimental, considerado como un ap閚dice del tradicional.

Tercer Teatro, que son manifestaciones que responden a motivaciones sociales, espirituales y existenciales de j髒enes insatisfechos con su manera de vivir y con la situaci髇 de la sociedad... Algo nuevo en el 醡bito de la est閠ica escenogr醘ica.

Bas醤donos en esta divisi髇, el Teatro Contempor醤eo se situar韆 m醩 cercano al  Tercer Teatro, y, por tanto, desde esta perspectiva, no podemos aplicar criterios cronol骻icos para determinar qu?autores son contempor醤eos o no, sino que debemos analizar a cada uno de ellos en el contexto de su propia 閜oca. Porque s髄o analizando cada 閜oca, cada situaci髇, podremos determinar los autores contempor醤eos, aquellos autores que quisieron romper con el teatro impuesto en su momento.

Si nos centramos en Francia, quiz?donde se promovi?y se produjo un cambio m醩 significativo en el teatro, encontramos a Giraudoux, que permiti?que se impusiera una dramaturgia antinaturalista, con obras, como 獷lectra?(1937), que expresa la negativa de ser c髆plice de un poder fundado en la arbitrariedad y el crimen, cualquiera que sea el precio de ello. Sartre, que con el teatro encuentra un medio seductor de comunicar sus ideas existencialistas y marxistas, mediante im醙enes vivas. Albert Camus, que, con 獿os justos?(1949), trata con soltura y vivacidad los temas de la desesperaci髇, de la rebeld韆 ante la absurdidad de la condici髇 humana. O Samuel Beckett, que, con su 獷sperando a Godot? (1953), consigue autenticidad, novedad, que sus espectadores necesiten interpretar las im醙enes vistas, reflexionar. Como dijo E. Albee: 獷l teatro ya no puede ser despu閟 de Beckett, lo que era antes de Beckett?

Tambi閚, en otros muchos pa韘es, la presencia del Teatro Contempor醤eo se ha hecho constante: Rusia, Inglaterra, Alemania, Italia y Espa馻, por citar unos casos. Pero es preferible no abarcar demasiado y centrarnos ya en Espa馻 para conocer, un poco m醩 a fondo, a Federico Garc韆 Lorca y Rodrigo Garc韆 desde la perspectiva de autores contempor醤eos.

Rodrigo Garc韆

Tras la primera gran guerra de 1914-1918, parec韆 que Espa馻 estaba sumida en un clima de tranquilo bienestar, ambiente reflejado en cierto tipo de 玞omedia? Pero los impulsos del eterno descontento popular sacudieron a Espa馻 ya desde el primer decenio de la posguerra, con violencia creciente: la dictadura de Primo de Rivera, los conflictos originados por las influencias del comunismo ruso, el enfrentamiento entre republicanos y nacionalistas... pero, sobre todo, la reacci髇 del pueblo ante todo.

Y, entre todo esto, aparece Lorca. Y 閟te se preocupa por dar la m醩 justa traducci髇 esc閚ica del universo dram醫ico, sacando de la pr醕tica una ense馻nza para sus obras posteriores. Sus personajes no s髄o representan la generalidad de la vida, sino que suponen las condiciones de esa vida. 蓅a es la finalidad del arte de Lorca.

Sus obras, desde 玀ariana Pineda?hasta 獿a casa de Bernarda Alba? reflejan su rechazo a la imaginer韆 hist髍ica que enmascara la vida, y su deseo de mostrar al pueblo temas tales como el convencionalismo, la beater韆, el esnobismo, la frustraci髇 de la mujer... Temas medulares con los que Lorca espera que el pueblo reflexione y medite. Lorca se馻laba: 獷l teatro es uno de las m醩 expresivos y 鷗iles instrumentos para la edificaci髇 de un pa韘... Un teatro sensible y bien orientado en todas sus ramas, desde la tragedia al vodevil, puede cambiar en pocos a駉s la sensibilidad del pueblo?

Ahora, en el siglo XXI, nos encontramos con Rodrigo Garc韆, y nos lo encontramos en una 閜oca en la que el consumismo, la corruptela pol韙ica, la falta de valores, el ego韘mo, las extravagancias, las grandezas... est醤 a la orden del d韆. En una 閜oca en la que las personas han asumido ya todos estos conceptos como algo normal en su vida cotidiana. En una 閜oca donde la mayor韆 de las personas se han acomodado de tal manera que les es m醩 f醕il aceptar las cosas como son que meditar y reflexionar sobre ellas y sus consecuencias para transformarlas.

Sus obras van directas al p鷅lico, y, con tal carga de iron韆 dram醫ica, que impactan. Se apartan de todo teatro convencional, mezclan efectos de luces, sonido y mon髄ogos, empapando 閟tos con numerosos ejemplos de paradojas y dobles sentidos, y usando un lenguaje vulgar y realista. Es decir, se atreve a gritar a los cuatro vientos, sin censuras, aquello que los dem醩 prefieren ocultar. Ello le ha valido el descontento y el rechazo de ciertas personas.

Con algunas de sus obras, tales como 玆ey Lear? 獺aberos quedado en casa, capullos? 獵onocer gente, comer mierda?o 獳ftersun? intenta empujar al espectador al l韒ite de s?mismo. Para Rodrigo Garc韆, el teatro no es un entretenimiento, sino una acci髇 social para que la gente reflexione y se haga preguntas, para que abra sus horizontes vitales. Seg鷑 閘, 獷l arte debe ser asimilable (en los aspectos formales est?la lucha), pero jam醩 aceptable. Se acepta el entretenimiento, pero all?donde se siembran cuestionamientos, no puede crecer aceptaci髇, tan s髄o brotan m醩 y m醩 problemas, interrogantes y es inc髆odo. Por eso distingo el teatro para entretener del teatro como obra de arte.?/font>

Estas consideraciones, aunque hayan sido tan s髄o unas breves pinceladas sobre el Teatro Contempor醤eo, nos inducen a pensar que, aun siendo de 閜ocas tan distintas y dispares, la finalidad de su obra se asemeja bastante: subyace en ella la provocaci髇 al espectador, ya induci閚dole a la reflexi髇 social, ya rompiendo los c醤ones esc閚icos tradicionales. En definitiva, tanto el Lorca de principios de siglo como el Rodrigo Garc韆 de finales han creado un teatro un Teatro Contempor醤eo.

Teatro actual, teatro de vanguardia, teatro innovador, teatro que ha relegado a un segundo plano a otras formas de teatro. Pero todo es c韈lico en las Artes: las ideas y los modos, tras un tiempo de vigencia, tienden a cansar y a demandar ser sustituidos por nuevas ideas y modos. Qui閚 sabe si un d韆 no muy lejano el concepto de Teatro Contempor醤eo evolucione, y llegue un momento en que Garc韆 Lorca y Rodrigo Garc韆 pasen a engrosar las filas de los autores convencionales.

  

BIBLIOGRAF虯 FUNDAMENTAL

D碅MICO, Silvio (1961): Historia del teatro dram醫ico (IV). UTEHA, M閤ico.

MIGNON, Paul-Louis (1969): Historia del teatro contempor醤eo. 1.? ed. en espa駉l, Ed. Guadarrama, Madrid, 1973.

MONTE覰, J. (2000): 獳ftersun, un peque駉 rel醡pago sobre Delfos? en Primer acto. Cuadernos de investigaci髇 teatral, N.?285, II 閜oca, Madrid.

P醙inas web consultadas:

http://art-bin.com

http://ccsparis.com

http://roble.pntic.mec.es/~msantos1/lengua

http://www.centerforbooleculture.org

http://www.theatre-contemporain.net

  

GIBRALFARO. Revista de Creaci髇 Literaria y Humanidades. A駉 III. N鷐ero 18. Marzo 2004. Director: Jos? Antonio Molero Benavides. ISSN 1696-9294. Copyright ?2004 Camille Rennuy. Reservados todos los derechos ?2004 EdiJambia & Departamento de Did醕tica de la Lengua y la Literatura. Facultad de Ciencias de la Educaci髇. Bulevar Louis Pasteur, s/n. Campus de Teatinos. Universidad de M醠aga. 29071 M醠aga.

  

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